وإذا تجوزها حبال قبيلة * أخذت من الأخرى إليك حبالها ( 1 ) ] والحبل أيضا ( 2 ) المواصلة ( 3 ) [ قال امرؤ القيس : ( الكامل ) إني بحبلك واصل حبلي * وبريش نبلك رائش نبلي ( 4 ) وهو كثير في الشعر والحبل أيضا من الرمل : المجتمع منه الكثير العالي ( 5 ) ] . وقال [ أبو عبيد - ( 6 ) ] : في حديث عبد الله [ رحمه الله - ( 7 ) ] أنه قيل له : إن فلانا يقرأ القرآن منكوسا ، فقال : ذلك ( 8 ) منكوس القلب ( 9 ) . قوله : ( 10 ) يقرأ القرآن ( 10 ) منكوسا ، يتأوله كثير من الناس [ أنه - ( 6 ) ] أن يبدأ الرجل من آخر السورة فيقرأها إلى أولها ، وهذا شئ ما أحسب أحدا يطيقه ولا كان هذا في زمان عبد الله ولا أعرفه ( 11 ) ، ولكن وجهه عندي أن يبدأ من آخر القرآن من المعوذتين ثم يرتفع إلى البقرة كنحو ما ( 12 )

--> ( 1 ) البيت في ديوانه ص 24 واللسان ( حبل ) . ( 2 ) في ل ور ومص : في غير هذا . ( 3 ) العبارة المحجوزة من ل ور ومص . ( 4 ) البيت في اللسان ( حبل ) . ( 5 ) زاد في ر ( تم الجزء الثالث من غريب الحديث - الحمد لله رب العالمين . يتلوه الجزء الرابع من غريب الحديث ) . ( 6 ) من ل ور ومص . ( 7 ) من مص . ( 8 ) في ل ور : ذاك . ( 9 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثناه أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله - الحديث في الفائق 3 / 129 . ( 10 - 10 ) في ل ور ومص : يقرؤه . ( 11 ) في ل ور : عرفه . ( 12 ) في مص : مما .